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SM-002 A24 Les heures auxquelles sonnent les cloches : ce devait être vers cinq heures et demi du matin, parce que la messe était à six heures. S’il n’y avait aucun enterrement, il n’y en avait plus jusqu’à midi. A midi, d’abord trois ou quatre, puis une douzaine. L’après-midi, même chose. Pour la messe de neuf heures on répétait trois fois trois coups de cloches très posés. Pour les vêpres et les fêtes. La veille de la San Miguel les cloches sonnaient toute la journée pour annoncer que le lendemain serait San Miguel. Le dimanche : le matin comme tous les jours. Puis la grand messe était à dix heures, mais à présent elle est à midi, parce qu’il y a un seul curé pour les trois villages.
I-036 A10 Toutes les cloches. Toutes les cloches ne sont pas identiques. Quand quelqu’un meurt sonne le glas (hil-ezkilak). Quand elle était jeune, les cloches de nuit (ilun-ezkilak) indiquaient qu’elles devaient rentrer à la maison.
I-091b A04 moulin - forge Il y avait aussi du mais, et cinq moulins. Les anciennes forges se convertirent en moulins. La forge de "Manuelenea" était très importante et près de là se trouve une maison "Ezkilenea" (La cloche). La cloche de Santa Maria la Real de Pampelune vient de Luzaide. Il est possible qu´elle fut faite dans cette maison, mais aujourd´hui c´est une bergerie. A Baztan aussi, il y a des endroits où l´on fabriquait les cloches : cela est raconté dans la chanson "Iturengo arotza" (Le forgeron d´Ituren).